神特清風(fēng)
2022年第8期
連云港神特新材料有限公司黨群工作部 2022年8月
目 錄
1、廉政時評:團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量…………………………2
2、清風(fēng)說要:勤靡余勞心有常閑………………………………4
3、廉政文苑:見字如面……………………………………………6
4、警鐘長鳴:會“分身”的加油卡………………………………7
【廉政時評】
團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量
1840年10月,恩格斯在《唯物論和虔誠主義》一文中指出:“在同宗教的黑暗勢力進(jìn)行斗爭的任何情況下,我們都應(yīng)該結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線?!?/span>
統(tǒng)一戰(zhàn)線是馬克思主義的一個基本戰(zhàn)略和策略問題。馬克思恩格斯在科學(xué)總結(jié)無產(chǎn)階級革命斗爭經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,解決了無產(chǎn)階級自身團(tuán)結(jié)和爭取同盟軍的問題,開創(chuàng)了無產(chǎn)階級統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。
1864年,馬克思恩格斯創(chuàng)立國際工人協(xié)會(后來稱為“第一國際”)。參加這個組織的,既有共產(chǎn)主義者,又有蒲魯東主義者、工聯(lián)主義者、合作社派、巴枯寧主義者。在為國際工人協(xié)會起草的共同章程中,馬克思恩格斯充分考慮了各派工人的接受水平,一方面在內(nèi)容上堅持科學(xué)社會主義原理,另一方面在措辭上靈活溫和,使之成為各國各派工人都能接受的體現(xiàn)工人階級內(nèi)部統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同綱領(lǐng)。馬克思指出:“每個國家工人運(yùn)動的成功只能靠團(tuán)結(jié)和聯(lián)合的力量來保證?!倍鞲袼拐J(rèn)為:“既然各國工人的狀況是相同的,既然他們的利益是相同的,他們又有同樣的敵人,那么他們就應(yīng)當(dāng)共同戰(zhàn)斗,就應(yīng)當(dāng)以各民族的工人兄弟聯(lián)盟來對抗各民族的資產(chǎn)階級兄弟聯(lián)盟。”
隨著這一政治策略被馬克思主義者廣泛用于對抗封建勢力、爭取民族解放、抵御外敵侵略等現(xiàn)實(shí)斗爭,統(tǒng)一戰(zhàn)線的概念不斷被賦予新的意義。
列寧曾這樣描述馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想,“要利用一切機(jī)會,哪怕是極小的機(jī)會來獲得大量的同盟者”。結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線必須盡可能地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,充分利用敵方陣營中的一切矛盾。
十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,以普列漢諾夫、列寧為首的馬克思主義者同以司徒盧威為首的“合法馬克思主義者”進(jìn)行短暫的聯(lián)盟。這一次政治聯(lián)盟使得布爾什維克黨迅速戰(zhàn)勝了代表富農(nóng)階級利益、主張向沙皇專制制度妥協(xié)的民粹主義,并且使得馬克思主義思想在全世界范圍廣泛傳播開來。1917年至1920年,新成立的蘇維埃政權(quán)充分利用了帝國主義陣營的內(nèi)部矛盾,在制定戰(zhàn)役計劃和領(lǐng)導(dǎo)軍事行動時正確地選定了主要突擊方向,最終成功粉碎了敵對勢力的武裝干涉陰謀,保護(hù)了社會主義革命果實(shí)。
中國共產(chǎn)黨一直把統(tǒng)一戰(zhàn)線作為總路線總政策的重要組成部分。1922年7月,黨的二大通過了《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的正式提出。毛澤東高度評價統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的歷史地位,在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中稱其為我黨克敵制勝的“三大法寶”之一。1956年4月,他在《要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量》中強(qiáng)調(diào):“對我們來說,朋友越多越好,敵人越少越好?!?/span>
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從治國理政戰(zhàn)略高度,對統(tǒng)戰(zhàn)工作作出全面部署。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨克敵制勝、執(zhí)政興國的重要法寶,是團(tuán)結(jié)海內(nèi)外全體中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶,必須長期堅持?!碑?dāng)前,統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨的時和勢、肩負(fù)的使命和任務(wù)發(fā)生了重大變化,更要增強(qiáng)做好新時代統(tǒng)戰(zhàn)工作的政治自覺、思想自覺、行動自覺。
堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。做好新形勢下統(tǒng)戰(zhàn)工作,必須掌握規(guī)律、堅持原則、講究方法,最根本的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,必須全黨重視,構(gòu)建起黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)戰(zhàn)部門牽頭協(xié)調(diào)、有關(guān)方面各負(fù)其責(zé)的大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局。各級黨委(黨組)要強(qiáng)化政治引領(lǐng),完善制度機(jī)制,履行主體責(zé)任,把統(tǒng)戰(zhàn)工作擺上重要議事日程。各部門各單位要增強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)意識,齊抓共管,形成強(qiáng)大合力。
堅持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合。要保證黨和人民的事業(yè)不斷成功,必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。人心向背、力量對比是決定黨和人民事業(yè)成敗的關(guān)鍵,是最大的政治。統(tǒng)戰(zhàn)工作解決的就是人心和力量問題。要堅持求同存異,發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)-批評-團(tuán)結(jié)”的優(yōu)良傳統(tǒng),在尊重多樣性中尋求一致性,找到最大公約數(shù)、畫出最大同心圓。
堅持把握好辯證關(guān)系。要把握好潛績和顯績的關(guān)系,重視潛績的作用,堅持久久為功、潤物無聲,推動統(tǒng)戰(zhàn)工作行穩(wěn)致遠(yuǎn)。要把握好原則性和靈活性的關(guān)系,善于把方針政策的原則性和對策舉措的靈活性結(jié)合起來,既站穩(wěn)政治立場、堅守政治底線,又具體問題具體分析。要把握好團(tuán)結(jié)和斗爭的關(guān)系,既講團(tuán)結(jié)又要斗爭,不回避矛盾,不掩蓋分歧,在斗爭中求合作、求共識。(來源:清風(fēng)揚(yáng)帆網(wǎng))
【清風(fēng)說要】
勤靡余勞 心有常閑
勤靡余勞,心有常閑”出自陶淵明的《自祭文》,“勤靡余勞”是說一輩子勤勤懇懇,不遺余力;“心有常閑”則是說心靈要保持寧靜,少一些非分之念。梁啟超在《陶淵明之文藝及其品格》一文中,將“勤靡余勞,心有常閑。樂天委分,以至百年”十六字作為陶淵明“人格的總贊”。
“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違?!边@首《歸園田居》詩,是陶淵明人格的真實(shí)寫照。他不愿意為五斗米折腰,41歲歸隱后,有22年的躬耕生活;田間勞作,披星戴月,十分辛勞,但他卻能自我排遣,使心靈得以安頓,這才有了“帶月荷鋤歸”的感覺。這兩種狀態(tài)合起來,便是“勤靡余勞,心有常閑”的人生意境。
社會是勞動創(chuàng)造的,人世間的一切幸福也都需要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造。從古至今,勤勞都是受人稱道的美德。勤的本義就是勞累,辛苦。在現(xiàn)代語境中,“勤”“勞”并用,既指要勤于勞動,又蘊(yùn)含著吃苦耐勞之義。在傳統(tǒng)家教家風(fēng)中,“勤勞”總是被置于重要地位;在為官從政中,“清、慎、勤”也被作為官箴世代流傳。
在共產(chǎn)黨人的字典里,干部干部,先干一步,干是當(dāng)頭的。不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒有。從焦裕祿、谷文昌,到廖俊波、黃文秀等優(yōu)秀黨員干部,都是勤于為民、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)南蠕h楷模。見賢思齊,見不賢而自省。每一位黨員干部都應(yīng)自覺以勤為先、勤勉敬業(yè),用心投入、鉚足干勁,以自己的“辛勤指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。
相對于勞作時身體的多動、多干,人的心則要讓其“閑”一些,即不可有過分的欲望奢求?!肚f子》中記載了這樣一個故事:梓慶“削木為鐻(古代一種樂器),鐻成,見者驚猶鬼神。”梓慶的鐻為何能做得這么好?梓慶說,他在準(zhǔn)備做鐻時,必定齋戒來靜養(yǎng)心思,直到地位、金錢、夸譽(yù)等雜念完全放下,只醉心于技藝時,才到山里挑選適合的木料,專心致志打造最好的鐻。
作為新時代的黨員干部,既要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),用心感受孔子“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”的情懷,體悟陶淵明“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的境界;又要善于從黨的歷史中感悟神圣和崇高,像老一輩革命家那樣,權(quán)重不謀私,“甘為民仆恥為官”;像英雄模范那樣,功高不自傲,“淡泊名利品自高”,以“無我”之心境成就“大我”人生之境、開辟事業(yè)成功之境。
“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”“采菊東籬下,悠然見南山”,古人詩詞所描繪的,不光是情景,也是心境。保持一顆平常心,在追求中懂得取舍,在紛繁中保持本真,遠(yuǎn)離浮躁的干擾,擯棄名利的羈絆,讓寧靜成為心靈的常態(tài),我們便能胸懷曠達(dá)、物我兩忘,達(dá)到一種超然的境界,在“心閑”中看得更遠(yuǎn)、走得更穩(wěn)。(來源:清風(fēng)揚(yáng)帆網(wǎng))
【廉政文苑】
見字如面
近日翻閱《汪曾祺書信集》,被一封封飽含真情、智慧和文學(xué)藝術(shù)價值的書信感動。《汪曾祺書信集》是我國著名作家汪曾祺先生寫給妻子施松卿、恩師沈從文,以及讀者們的信札,共100多封。由江西人民出版社結(jié)集出版后,在社會上反響強(qiáng)烈,并一版再版,暢銷不衰。
書信作為傳統(tǒng)的通訊交流方式,一直是人們社會交往、情感溝通、信息傳遞的重要載體。1975年在湖北云夢發(fā)現(xiàn)的兩封秦代士卒遺留下來的木牘家書,是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早書信,距今已有2000多年的歷史。由此可見,在人類發(fā)展的歷史長河中,書信既是人們最主要的聯(lián)絡(luò)方式,又是生活中傳情達(dá)意最細(xì)膩、也是最具溫度的文化形式。
戰(zhàn)亂年代,一句“烽火連三月,家書抵萬金”道盡書信的價值以及它在人們心中的重要地位。古往今來有無數(shù)文人墨客在作品中表達(dá)了自己對家書牽腸掛肚、望穿秋水的真情實(shí)感。唐代張籍有詩:“洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封?!倍拍猎娫疲骸耙崖潆p雕血尚新,鳴鞭走馬又翻身。憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠(yuǎn)人。”而“云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓”則表達(dá)了宋代女詞人李清照惦念丈夫,對家書望眼欲穿的迫切心情。
然而,伴隨當(dāng)前科技的發(fā)展與時代變遷,大量社交軟件已經(jīng)融入人們生活,無論親人朋友相距多遠(yuǎn),相互的溝通均能在第一時間完成。曾經(jīng)書不盡言、雁去魚來的書信文化,已逐漸被現(xiàn)代化通訊設(shè)備所替代。
有關(guān)部門統(tǒng)計,全國普通平信業(yè)務(wù)和普通通信郵票銷售逐年減少,曾在大街上隨處可見的綠色郵筒已難覓蹤影。有資料顯示,目前80%以上年齡在30歲以下的人已經(jīng)摒棄了手寫信函;30至45歲的人中不寫書信的比例達(dá)到70%;只有45歲以上的一些人還保持著手寫書信的習(xí)慣。另據(jù)某地方報道:記者在近百位中學(xué)生和大學(xué)生中進(jìn)行了一項調(diào)查,結(jié)果是80%以上的學(xué)生根本沒有“真正”給親友寫過信。他們更多的經(jīng)歷也只是當(dāng)初學(xué)習(xí)應(yīng)用文的時候以作業(yè)的方式寫過。還有的同學(xué)連書信的基本格式都記不得了。
社會生活中人際關(guān)系的維系,是需要感情因素的。“言”而無“信”的時代雖然順應(yīng)了時下快節(jié)奏的生活,給人們的交流帶來了方便與快捷,但紙質(zhì)書信在深化情感、鞏固人倫中起到的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社交軟件。人們端坐于書桌之前,靜心在信箋上寫下一行行發(fā)自內(nèi)心深處的文字,單就那份真誠而言,就彌足珍貴。
前些年火爆熒屏的書信朗讀電視節(jié)目《見字如面》,沒有華麗的背景、夸張的表演和復(fù)雜的道具,僅僅只是讀信,就迅速成為一檔走心的節(jié)目,獲得了廣大觀眾的認(rèn)可與追捧。這一熱點(diǎn)現(xiàn)象告訴我們:家書、情書、與友人書不僅富有個人特色和歷史代入感,更重要的是通過書信打開了認(rèn)知?dú)v史、體味人生的一扇充滿人文情懷之窗。
近年來,有單位和學(xué)校開展了各種以書信為主題的活動,鼓勵社會青年和大、中學(xué)生參與其中,以此保護(hù)和傳承我國書信文化。衷心希望書信這一極具感染力的傳統(tǒng)文化形式,能一直傳承下去,不斷發(fā)揚(yáng)光大。(來源:清風(fēng)揚(yáng)帆網(wǎng))
【警鐘長鳴】
會“分身”的加油卡
一張公務(wù)加油卡同時出現(xiàn)在兩地為“同一輛車”加油,這是江蘇省灌南縣紀(jì)委監(jiān)委在私車公養(yǎng)專項治理行動中發(fā)現(xiàn)的一件怪事。
檢查人員發(fā)現(xiàn),某垃圾填埋場登記的車輛信息全部為柴油車,加油記錄卻顯示該單位的加油卡還存在加汽油的情況。檢查人員隨即將問題線索移交給縣紀(jì)委監(jiān)委派駐第一紀(jì)檢監(jiān)察組進(jìn)行核查。
核查組進(jìn)一步核查發(fā)現(xiàn),該垃圾填埋場共有公車21輛,其中1輛皮卡車,其余20輛都是工程作業(yè)用車,所有車輛均為柴油車,其加油記錄上確實(shí)存在某加油卡副卡加汽油的記錄。
“你單位的公車都是柴油車,為什么要開通汽油卡業(yè)務(wù)?”帶著疑問,核查人員找到了負(fù)責(zé)保管加油卡的陳某。
“單位只有一輛皮卡可以公務(wù)出行使用,其他都是工程作業(yè)用車。平時需要公車出差或者出行的事比較多,有時就開場長的私家車,我們就辦了一張副卡用來加汽油。”陳某解釋說。
“用公務(wù)卡給私家車加油符合相關(guān)規(guī)定嗎?這些加油記錄都是公務(wù)出行產(chǎn)生的嗎?”核查人員追問。
“這個……平時場長需要加油都是跟我說一下,我就將卡給他了,具體行程我沒問過。”陳某聲音一下子低了不少。
了解相關(guān)情況后,核查人員直接找到場長李某某。
“我平時吃住在填埋場,除每月回家兩三次開車用單位加油卡加油外,其他加油都是為填埋場公務(wù)出行。”李某某說。
真實(shí)情況確如李某某所說嗎?核查組再次調(diào)取該單位的報賬和加油記錄,仔細(xì)核對后有了新的發(fā)現(xiàn)。
2020年5月,李某某在去南京出差途中,在高速服務(wù)區(qū)為私家車現(xiàn)金加油250元。而當(dāng)天,幾乎同時,其保管的加油卡在縣內(nèi)某加油站加油近300元。
“請你解釋下這是怎么回事?你還會分身術(shù)不成?”
“這……我確實(shí)用公務(wù)卡給妻子的私家車加過油?!泵鎸Υ_鑿證據(jù),李某某只能交代了相關(guān)情況。
經(jīng)查,2020年3月13日至2021年1月29日,李某某利用出差等名義,為自己及其妻子名下的兩輛私家車加油12次,共計3325.32元。目前,李某某已主動退繳上述違紀(jì)所得。因存在私車公養(yǎng)問題,李某某受到黨內(nèi)警告處分。負(fù)責(zé)保管加油卡的陳某受到誡勉談話。
針對查辦該案和專項治理行動中其他單位暴露出的公務(wù)車輛及加油卡使用管理中的監(jiān)管漏洞,灌南縣紀(jì)委監(jiān)委制發(fā)紀(jì)檢監(jiān)察建議書3份,督促相關(guān)部門找原因、查盲點(diǎn)、定制度,壓減私車公養(yǎng)的尋利空間。同時對典型案例進(jìn)行集中通報,以案促改、以案促治,督促主管部門出臺公務(wù)用車管理實(shí)施細(xì)則,進(jìn)一步提升機(jī)關(guān)企事業(yè)單位公務(wù)加油卡管理規(guī)范化水平。(來源:清風(fēng)揚(yáng)帆網(wǎng))
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